Tito Flavio Josefo, nace en Jerusalén en el año 37 d.C – Fallece en Roma en el año 100-101 d.C. Se le conoce también por su nombre hebreo Yosef Ben Matityahu o Josefo Ben Matityahu (su nombre en escritura hebrea: יוסף בן מתתיהו y en griego: Ἰώσηπος Ματθίου παῖς).
Flavio Josefo, fue un historiador estadista y diplomático de descendencia Judío Romano. Por padre es de ascendencia sacerdotal, y por madre tiene ascendencia real. Fue uno de los líderes de la rebelión de los judíos contra los romanos
Se rindió en el año 67 d.C Tras el asedio de seis semanas en Jotapata, por parte del ejército romano dirigido por Vespasiano. Josefo afirmó que la profecía sobre las Mesiánicas judías anunciaba que Vespasiano se convertiría en emperador romano.
En respuesta, Vespasiano mantiene a Josefo como esclavo, posible intérprete. Después de que Vespasiano se convirtiera en emperador en el 69 d.C, le concedió la libertad, y Josefo tomó el apellido del emperador Flavio.
Josefo documentó la historia judía con especial énfasis en el primer siglo y la primera guerra judeo-romana (66-70 d. C.), incluido el sitio de Masada.
Sus obras más importantes fueron Las guerras judías y Las antigüedades judías. Estos trabajos, aunque Josefo no los menciona explícitamente, brindan información valiosa sobre los antecedentes del judaísmo del primer siglo y el cristianismo primitivo.
Biografía
Flavio Josefo nace entre las familias nobles de Jerusalén, hijo de Matías (Matityahu), un sacerdote judío, siendo el segundo de los hermanos. Por parte de madre, tenía descendencia de la dinastía real de Asmonea.
Por tanto, su descendencia era de los nobles ricos de la época, por parte de padre descendía de la orden sacerdotal de Joairib. La primera de todas las órdenes sacerdotales en el templo de Jerusalén de la Tribu de Leví. Por madre su descendencia proviene del sumo sacerdote Jonatán.
Cuando Josefo tenía aproximadamente 20 años, viaja a Roma, con el fin de negociar la liberación de doce sacerdotes judíos con el emperador Nerón. Cuando regresa a Jerusalén estalla la primera guerra judeo-romana, donde Josefo es nombrado gobernador militar de Galilea.
Sin embargo, los habitantes de Séforis, prefirieron solicitar ayuda al ejército romano y los de Tiberíades solicitaron ayuda al rey Agripa. Y así poder mantener la paz con los romanos.
Al encontrarse en un estado vulnerable, se retiró a la Fortaleza de Jotapata. Pero pudo aguantar un poco más, gracias a la resistencia que dieron sus aliados antes de caer en manos enemigas.
En 67 se rindió a Vespasiano, ganando así el apoyo del general Vespasiano. Lo convirtió en esclavo de guerra y usó su nombramiento como emperador para liberarlo después de dos años.
Más tarde se unió al séquito del hijo del Emperador y fue testigo de la captura de Jerusalén y la destrucción de la Ciudad Santa. Por sus méritos recibió la ciudadanía romana y la renta anual y algunas tierras en Judea.
Al ver esto, surgieron muchas críticas de los judíos, que lo acusaban de traidor y fariseo.
Obras de Flavio Josefo
Todas las obras escritas por Flavio Josefo, fueron traducidas al inglés por Thomas Lodge, en el año 1602.
Estos escritos son uno de las principales fuentes, que permiten la comprensión de la vida y de la historia judía, durante el siglo I. las obras de Flavio Josefo son las siguientes:
La Guerra de los Judíos
Se suscitó en el 75 d.C, es su primera obra y en ella relata la guerra judía dirigida por ciertos barbaros superiores. Está compuesta por 7 volúmenes en griego. Empieza relatando el periodo de los Macabeos y finaliza en las escrituras de la caída de la ciudad de Jerusalén.
Asimismo, la caída de las fortalezas de Herodión, Maqueronte y la de Masada. Como también, las celebraciones de la victoria romana, las operaciones de limpieza y militares romanas en otros lugares del imperio. Incluyendo el levantamiento en Cirene.
Josefo Flavio, fue testigo de marchas de legiones que iban triunfantes, quienes llevaban judíos como cautivos. Como también del saqueo que sufrió el templo de Jerusalén, de donde se llevaron todos sus tesoros religiosos.
Las Antigüedades Judías
Es una obra de Flavio Josefo, que consta de 21 volúmenes denominada “Antigüedades Judías” completada durante el último año del reinado del emperador Flavio Domiciano, alrededor de 93 o 94 d. C.
Su exposición sobre la ley historia y costumbre de los judíos, hace que nazcan muchos debates filosóficos en la Roma del momento. También la apología sobre el pueblo judío da a conocer que muchas personas pervertidas, han tratado de cambiar la verdad en los escritos sobre los judíos. Por lo que prefirió la interpretación de las escrituras hebreas junto a sus vivencias en aquellos pueblos.
Contra Apión
Esta obra consta de dos volúmenes, en donde se defiende el judaísmo como una religión filosófica y clásica. Haciendo énfasis en su antigüedad.
Estos escritos de Flavio Josefo afirman que la tradición judía, era la tradición más actual utilizada por los griegos. También refuta las acusaciones anti judías las cuales fueron escritas por Apión.
También muestra su rechazo a los mitos que fueron acreditados a Manetón.
¿Cuál es el estilo de escritura de Flavio Josefo?
Flavio Josefo, poseía un estilo de escritura propio el cual se caracterizó por:
- Reacción delicada y elegante a cada una de las escrituras helenísticas o koiné.
- Atención directa al ordo verborum.
- Evita la utilización del hiato.
- El discurso es poco uniforme, pues posee discursos largos y cortos.
- Buena descripción de caracteres.
- Posee expresiones de clasismo griega.
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